四大美男之一，宋玉
古代的小说戏曲等文学作品当中，往往以美如宋玉、貌若潘安来形容男子的俊美。宋玉不但漂亮，而且才华卓越，让许多女性心驰神往。
宋玉貌美之说流传千古，但他到底怎么个美法却已是千古之谜，因为他连一张画像都没有留下。
但是他当得上是：“陌上人如玉，公子世无双。”
虽然没有留下画像，但是宋玉是中国赋体文学的开山鼻祖，他一生创作的辞赋共有17篇（其中四篇有争论）。代表作有《高唐赋》、《九辩》，特别是《九辩》，是他流徙临澧后晚年创作的楚辞名篇。他在湖湘居住三十多年，其影响在湖南甚至超过屈原。
据《史记·屈原贾生列传》载：”屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”宋玉当生在屈原之后，且出身寒微，在仕途上颇不得志。
“岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。悼余生之不时兮，逢此世而狂攘。”他悲叹自己老而无成，终无建树，此时又因失职而流落他乡。
正如秋风之落叶，不知将飘零何方。是秋天惊然唤醒了诗人，他认识到”四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。”他担心”无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春。”
诗人在对时间的忧虑中包蕴着一种生命意识，一种对死的畏惧与对生命的珍视。一年四季，秋只有一次，人的生命也只有一次，但永恒时间中的季节是循环不息的。
宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了，于是便有了《高唐赋》。
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