——谈劳动法中休息休假制度法律概念的用语混乱（一）
《中华人民共和国劳动法》规定，“劳动者享有…休息休假的权利…以及法律规定的其他劳动权利。”[1]
但是，劳动法方面的法律条文，在休息休假方面，往往对同一概念使用不同的措辞，略显混乱。比如，我们日常所说的“双休日”，不同的法律文本分别使用了公休假日、休息日、周休息日等词语来表达。但是，“休息日”是单纯指周休息日，还是包括春节等法定节日，在不同具体的法律条文语境下又往往体现为不统一的内涵。如此这般，法律对同一概念使用不同用语，可能会混淆概念，造成对法律的误读。
本文追根溯源，先从文字本源的角度去辨别相关的字、词的含义和差别，作为后文讨论有关休息休假法律概念的基础，帮助我们梳理现有法律条文各种表述方式存在的问题，进而促进法律用语的规范化。
工作 和 休息
工作和休息，分别代表了人的两种状态。如果把睡觉、吃饭、娱乐休闲活动归入休息，把学习等归入工作，则可以把人的一天简单划分为工作和休息的二元状态：人或者是在工作，或者是在休息。
汉语有“作息”一词，将“工作”和“休息”并举，反映的正是这种二元状态。《乐府诗集》有言“日出而作，日入而息”，这大概正是“作息”一词的由来。
现代汉语中，多习惯使用“词”而不是“字”来表达思想。因而，古代的“作”和“息”在现代就使用了“工作”和“休息”作为替代的表达方式。
在“工作”和“休息”中，“工”和“作”，以及“休”和“息”分别是近义词。
“工”字
工，是一个象形字。工的甲骨文字（如图）形象工具。“工”、“巨”(矩)古同字，有“规矩”，即持有工具。本义是指“工匠的曲尺”。引申为“从事体力或脑力劳动”的含义。
“作”字
作，是一个会意字，“从人，从乍。人突然站起为作。”本义是“人起身”
引申开来，就是“起来;开始工作”的意思，如“日出而作，日入而息。”又如:作力(出力;使力);作本(务农);作牧(畜牧，放牧);作劳(劳作，劳动);另一相近意思是：“做;创制;制作;从事某种活动”，如《后汉书·张衡传》有“遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。”又如:作茶(制茶);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦，添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难，作梗)。
“休”字
休，是一个会意字。“从人，从木。人依傍大树休息。”本义是休息。《说文》解释说“休，息止也。”例如岳飞《五岳祠盟记》有云“故且养兵休卒，蓄锐待敌。”
“息”字
息，本意是指呼吸时进出的气，“古人以为气是从心里通过鼻子呼吸的”。引申义是“停止，歇”，如“休～。歇～。～怒。～兵。～事宁人。～止。平～。偃旗～鼓。”这一引申义就是日常所表达的“休息”所具有的含义。
节日 和 假日
1.节
节，是“纪念日或庆祝宴乐的日子”，节的那一天也就是“节日”。
《汉典》[2]对“节”的详细注解摘录如下：
(4) 节日，纪念日，也指传统的庆祝或祭祀的日子 [festival]
常恐秋节至。——《长歌行》
又如:节下(节日期间);节导(仪仗队或在前开路的随从，警卫);节仪(节日礼物，节日赠送钱财的雅称);节朔(节日和朔日)
2. 假
假，是指“照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所”。如：～日。～条。病～。放假的那一天也就是“假日”。《汉典·國語辭典》对“假”的有几乎相同的注解：“工作期间依规定或经申请获准的休息时间。如：「放假」、「暑假」、「春假」、「请假」、「销假」、「病假」。”
3.节日 和 假日
《汉典·百度百科》解释，“节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。”“各民族和地区都有自己的节日。一些节日源于传统习俗，如中国的春节、中秋节、清明节、重阳节等。有的节日源于宗教，比如基督教国家的圣诞节。有的节日源于对某人或某件事件的纪念，比如中国的端午节、国庆节、青年节等等。另有国际组织提倡的运动指定的日子，如劳动节、妇女节、母亲节。”
从覆盖范围来讲，节日和假日有一定的重合，但不是完全相等的概念。有些节日不一定放假（休息），而假日也不全是节日，比如还有可能是因病请假。正如《汉典·百度百科》所说，“随着时间推移，节日的内涵和庆祝方式也在发生着变化。而现时节日经常与假日相混淆，事实上大多数节日都没有法定假期，如中国部分传统节日仍没有假期，如重阳节。”
因此，从文字的角度来说，节日和假日是有区别的，尤其是在当作法律概念来使用时应注意区分，以保持法律对某些概念表达的精确性。
休息 和 休假
根据前文，假是从工作时间里额外分出来的休息时间，往往需要申请。据此，从本义来说，休息和休假可以理解为一种包含的关系：假是获得休息的一种方式，但不是休息的全部情况。
假，一开始是需要特别获得许可的。但有些假，休着休着，就逐渐形成了一种惯例和制度。汉时实行“五日休”的制度，即朝中官员每五日返家沐休。到了唐高宗永徽三年（公元652年），则改为“旬休”，即官员每十日休息一天。一年三十六旬，共可休三十六天。《康熙字典》也提到“休，又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。”到了宋代，公休制度得到相当程度的完善，相关规定由礼部下属的祠部专门负责，官员的日常休假仍然沿袭唐制，实行“旬休”，但节庆假日则花样百出。[3]
当休假从需要临时申请变成依照成为制度的规定，休息和休假的界限就模糊了。在现在，休息和休假主要依照法律的规定，休息和休假几乎可以视作是同义词。
劳动法赋予“劳动者…休息休假的权利”。那么在这一语境中，“休息”和“休假”是否有区别，您怎么认为？是同义复用，还是应有区别？
未完待续……
中华人民共和国劳动法(2018修正)第三条。 本文对有关字、词的解释，均使用了在线字典查询，见《漢典》 参考：《宋朝的节假日 – 弋江区纪检监察网》 ，以及《休假制度由来已久：宋代可休110天-搜狐》
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